八月的UCDChina書友會主題是“信息分類和方法”，在會場中的內容是不足以簡單的概述的，而這次交流至少對于分類、屬性、關鍵詞與Tag的定義與使用都有了更為清晰的看法和理解。這里只簡單的說一說我對于這幾個名詞的理解。望各位好友多多指點。

　　一開始我們便在雋辰的提議下開始討論起生活中常見到的書籍的分類，從個人藏書的分類形式又轉到了大型圖書館里的藏書的分類管理。書籍分類的細化程度與書籍的數(shù)量有著極大的關系，數(shù)量越大分類越需要更加的細。但是其中也就引申出更多的問題，同樣一本書可能屬于多個分類，比如，《道德情操論》這本書可以說是道德哲學，也可以歸類到倫理學，那么這本書到底是放在哲學類，還是道德類還是倫理類呢？當然哲學類可以包括倫理類與道德類，這些分類可以放在相近的特理位置減少查找麻煩。但是從信息角度來說這本身就存在著問題，總不能把同樣的信息分成三份分別存儲吧？當然這種事情還是會有發(fā)生的，在以前的一些CMS中這種事情是常有的事。而用Tag來解決這個問題就顯得很容易，要知道同樣一個事物，我們都可以為其加上很多不同的Tag，通過Tag的方式來解決這些有交叉領域的信息。

　　并且有人打算以Tag的方式來完全的取代分類，以達到信息分類的多樣性與便捷性。也就是說去除了目錄分類式的形式把所有信息完全放在一個盤子里，而后給所有的信息打上一些標簽(tags)，通過查找同標簽的方式來篩選與擴展到更深的信息查找。例如一篇名為“夏天嬰兒多發(fā)病癥的癥狀與解決方法”的文章，那么就給它加上若干個標簽：夏天、嬰兒、病癥（以及文中所涉及的具體的病癥名）、治療等。這樣不論是從夏天還是從嬰兒或是某個病癥都可以找到這篇文章。雋辰直言這并非是Tags只能算是關鍵詞。而關鍵詞的特性必然是與文章內所出現(xiàn)的內容的客觀聯(lián)系，而不能具有主觀性色彩，比如，同是這篇文章，關鍵詞可以是夏天、嬰兒等，但卻不能是“我最喜歡的文章”、“非常實用的好文”等。從這比較與分析之中我們漸漸的把關鍵詞與Tag的含義與差異理解得更為清晰了。

　　雖然Tag非常強大，但是當Tags數(shù)量本身就已經非常大的時候那么Tag是否需要分類呢？或是Tag本身是否需要Tag呢？在這點上各位都羅列了一些實例。但是最為精彩的是老朱所說的：Tag本身的特性就是松散的和平等的，而如果要強行給Tag再做分類無疑又重新回到了分類的格局上那么也就失去了Tag本身的意義。（此為我個人對老朱觀點的重述，并非老朱直接觀點記錄，如有不足或是偏差，亦是在下的不足與偏差。）那么加之上面的討論情況，我們發(fā)現(xiàn)Tag更多是交給網(wǎng)友自己使用的一種社會標簽，而并非是網(wǎng)站管理方在使用的工具，網(wǎng)站管理即使是在使用類似于Tag的這種形式其實也是被去除了主觀特性的。而最終展示出來的面對用戶的還是分類，只是相對來說比較靈活的分類方式。

　　那么到底什么才是分類呢？人以類聚，物以群分，我個人認為Tag與關鍵詞都屬于名詞，而分類應是動詞，也就是說分類是一種行為，而不是一種事物。很多信息放在這里，讓你去分類整理好，那么分的時候只是一種行為，但是這種行為必需要有所依據(jù)，也就是這個“類”，而我把這個類理解為屬性，這世間任何事物都有屬性，絕大部分的事物具備多重屬性，那么分類的依據(jù)必是以此類屬性來進行的。那么屬性又如何定義呢？他與Tag、關鍵詞又有何不同？屬性應該不可逆的，比如：一首MP3的位速是192K，那么你不能說他的位速即是192K又是320K，那么位速就是屬性。相機的鏡頭分為定焦與變焦，似乎沒聽說過某個鏡頭既是定焦又是變焦。但是也會遇到一些難題，比如，這世界原本設定的只有雄性與雌性，可是當遇到身具兩種特性的生物又如何分類呢？其實面對這種情況下通常是對于事物屬性的界定上有問題。

　　我們都知道手機網(wǎng)絡分為G網(wǎng)，C網(wǎng)兩種，那么有的手機可以同時支持G網(wǎng)和C網(wǎng)，手機的網(wǎng)絡算是手機的屬性嗎？

　　原文：http://ucdchina.com/snap/4494